Религиозно-философские взгляды ’Абӯ ал-Х̣асана ас̣-С̣ӯрӣI. Бог и Его атрибуты

История самаритянской религиозно-философской мысли - подлинная terra incognita современной науки: в то время как большая часть письменныхпамятников самаритян остается неопубликованной, спекулятивная теология их общины до сих пор не обратила на себя внимания специалистов. Предлагаемый читателю цикл работ призван восполнить этот пробел в философском востоковедении и пролить свет на наследие родоначальника арабоязычного самаритянского богословия ’Абӯ ал-Х̣асана ас̣-С̣ӯрӣ (XI в.). В первой статье цикла приводится анализ фрагментов из «Книги о забое» (Кита̄б ат̣-т̣абба̄х̱), содержащих учение ас̣-С̣ӯрӣ о Боге и Его атрибутах. Автор делает вывод о близости аргументов ас̣-С̣ӯрӣ в пользу существования Первоначала и Его единственности мутазилитской теологической парадигматике - и, в частности, концепции ‘Абд ал-Джабба̄ра (ум. 1025). В то же время богословие атрибутов самаритянина, представляющее собой результат межрелигиозной полемики IX-XI вв., синтезирует перипатетическое учение о категориях с ашаритским реализмом. Отдельно прослеживается влияние теологии ’Абӯ ал-Х̣асана на поздних самаритянских мыслителей, а также описываются биография ас̣-С̣ӯрӣ и рукописные источники, легшие в основание исследования.

The history of Samaritan religious and philosophical thought is a true terra incognita of modern humanities: while most of Samaritan scribes remain unpublished, the philosophy of their community has not yet attracted the attention of specialists. The series of articles offered to the reader is intended to fill this gap of philosophical oriental studies and shed light on the heritage of the founder of Arab-speaking Samaritan theology, ’Abū al-Ḥasan al-Ṣūrī (11th century). The first article provides an analysis of fragments from the “Book of Slaughter” (Kitāb al-Ṭabbāẖ), containing the teachings of al-Ṣūrī about God and His attributes. The author concludes that al-Ṣūrī’s arguments for the existence of the First Principle and Its oneness are similar to the Mu‘tazili theological paradigmatics and, in particular, to the teachings of ‘Abd al-Ǧabbār (d. 1025). At the same time, al-Ṣūrī’s theology of the attributes, which is the result of inter-religious polemics of the 9th-11th centuries, synthesizes the Peripatetic doctrine of categories with Asharite realism. The author examines the influence of al-Ṣūrī’s theology on later Samaritan thinkers, and represents the biography of al-Ṣūrī and handwritten sources that formed the basis of the study.