"Бунтующий человек" - главное эссе писателя и философа Альбера Камю, где экзистенциальная проблематика человека в мире, описанная в эссе "Миф о Сизифе" получила свое развитие и перешла от индивидуальной проблематики к общественно-социальной, став философией солидарности. Статья посвящена анализу данного эссе на предмет его гуманных и этических положений в отношении философского понятия "бунта" и проблематики "нигилизма", как негативного следствия бунта, потерявшего меру, а также анализа понятия свободы и природы человека через призму проблематики угнетенных и угнетателей. В статье устанавливается, что А. Камю находится в поисках меры, анализируя феномен бунта на протяжении человеческой истории и развития философского знания. В результате исследования был выявлен особый вид этики и гуманизма, характерный для философии Альбера Камю, который в качестве главной ценности берет человека и его бунт, как особый элемент присущий каждому из нас. Это находит отражение в этике философа и его методах преодоления экзистенциальной проблематики как на индивидуальном, так и межличностном уровне.
"The Rebel" is the main essay by the writer and philosopher Albert Camus, where the existential problems of man in the world described in the essay "The Myth of Sisyphus" have been developed and moved from individual issues to public social, becoming the philosophy of solidarity. The article is devoted to the analysis of this essay for its humane and ethical provisions in relation to the philosophical concept of "rebel" and the problematic of "nihilism" as negative consequence of a rebellion that has lost its balance, as well as the analysis of the concept of freedom and human nature through the prism of the problems of the oppressed and oppressors. The article establishes that A. Camus is in search of a balance, analyzing the phenomenon of rebellion throughout human history and the development of philosophical knowledge. As a result, a special kind of ethics and humanism has been revealed, characteristic of the philosophy of Albert Camus, which takes man and his rebellion as the main value, as a special element inherent on each of us. This is reflected in the ethics of the philosopher and his methods of overcoming existential issues both on an individual and interpersonal level.