Статья посвящена анализу геополитических представлений Василия Николаевича Хитрово и его практических действий по укреплению православия на Святой земле; в том числе сбережения сил и средств православного русского народа - поклонника Христу в земных местах его обитания; сохранения православной культуры в библейских местах и ее изучения; просвещения местного православного арабского населения, подготовки учителей из его среды, обучения арабского православного духовенства, поддержки Антиохийской православной церкви. Впервые рассматривается неразрывное единство служения В.Н. Хитрово делу создания и развития кредитной кооперации и православным идеалам на Святой земле. Рассматривается его многосторонняя деятельность на Ближнем Востоке и ее долговременные последствия. Исследуются личные качества В.Н. Хитрово, проявления его природной одаренности, профессионализма, трудолюбия, организованности, научной и практической продуктивности: финансово-экономической, аналитической, историко-политологической, исследовательской - в организации и обеспечении движения русских паломников на Святую землю и их пребывания там; создании православных школ и семинарий в Палестине и Сирии; поддержке православных священнослужителей арабов Антиохийской патриархии. Впервые исследуется влияние личных качеств Хитрово на формирование и развитие его концепции. На примере Хитрово и его ближайших соратников показаны мотивационные основания взаимодействия отечественных светских и церковных властей и православного русского народа на Святой земле, а также значение помощи народному паломническому движению для внешней политики Российской империи в кон. XIX в. Прописаны основные этапы в деятельности В.Н. Хитрово на Святой земле: первый - 1877-1894 гг. - совместно с архимандритом Антонином (Капустиным); второй - 1894 - до начала 1903 г. - в сотрудничестве с будущим преемником Хитрово на посту секретаря ИППО, дипломатом, консулом (позднее ставшим генеральным консулом) в Дамаске А.П. Беляевым. Показано, что православие являлось основой, крепившей сплав убеждений и действий Хитрово и его соратников, а также объясняющей последовательность их деятельности. Сила личности Хитрово-мыслителя заключалась в практической реализации им своих взглядов и теоретических решений на практике. Благодаря трудам Хитрово и ИППО менялось отношение местного населения к православному образованию, получение которого становилось для него привлекательным, что, в свою очередь, меняло и общую ситуацию, укрепляя позиции России в регионе. Изучение вышедших из-под пера Хитрово текстов показало, как определялась его жизненно-практическая позиция и чем мотивировались его конкретные решения и действия. Нашедшие отражение в письменных текстах Хитрово (публикуемых им статьях, а также содержании издававшихся им периодических изданий ИППО, переписке, отчетной документации структур, которыми он руководил) его убеждения показывают цельность личности и ее значение в ряде важных событий отечественной истории в контексте понимания роли России в системе международных отношений в кон. XIX - нач. ХХ в.
The article is devoted to the analysis of the geopolitical ideas of Vasily Nikolaevich Khitrovo and his practical actions to strengthen Orthodoxy in the Holy Land. His main subject was to defend the Orthodox Russian pilgrims; preservе Orthodox culture; to educate the local Orthodox Arab population and to support the Antiochian Orthodox Church. For the first time, the inseparable unity of V.N. Khitrovo's service to the creation and development of credit cooperation and Orthodox ideals in the Holy Land, the financial foundations of the decisions of the St. Petersburg Committee of Savings, Loan and Industrial Partnerships 14 and the Imperial Orthodox Palestinian Society, that is, those two structures in which V.N. Khitrovo was simultaneously secretary for a number of years, are considered. His multilateral activities in the Middle East and its long-term consequences are also considered. The personal qualities and many years of activite of V.N. Khitrovo in different areas of activity (financial, economic, analytical, historical and political science, research and others) have been explored in this text. The influence of Khitrovo's personal qualities on the formation and development of his concept has been investigated for the first time. Using the example of V.N. Khitrovo and his closest associates, the motivational foundations of the interaction of the importance of hi assistance to the Russian pilgrimage movement for the foreign policy of the Russian Empire at the end of the XIX century is investigated. The periodization of Khitrovo's activities in the Holy Land is justified: the first with Archimandrite Antonin (Kapustin) (1877-1894) and the second - in cooperation with Khitrovo's future successor as secretary of the Imperial Orthodox Palestinian Society, diplomat, consul in Damascus (later became Consul General) A.P. Belyaev (1894-1903). It is shown that Orthodoxy was the basis that strengthened the fusion of beliefs and actions of Khitrovo and his associates, as well as explaining the sequence of their activities. The strength of the personality of the Cunning thinker was in the practical implementation of his views and theoretical solutions in practice. It is also shown how, thanks to the works of Khitrovo and Imperial Palestine Orthodox Society, the attitude of the local population towards Orthodox education changed, the receipt of which became attractive to them, which in turn changed the general situation, strengthening Russia's position in the region. The study of the texts that came out from Khitrovo's pen showed how his vital and practical position was determined, and what motivated his specific decisions and actions. Khitrovo's beliefs, reflected in his written texts (articles published by him, as well as the contents of the IPPO periodicals published by him, correspondence, andaccounting documentation of the structures he led), show the integrity of the personality and its significance in a number of important events in Russian history in the context of understanding the role of Russia in the system of international relations at the end of the XIX-th - beginning of the ХХ-th century.