СИСТЕМАТИЗАЦИЯ УГОЛОВНОГО ПРАВА ГРЕЦИИ: СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

Актуальность и цели. В греческом источниковедении и историко-правовой литературе недостаточно изучен вопрос становления греческой уголовно-правовой традиции и практики создания собственных уголовных кодексов. Материалы и методы. При исследовании греческой правовой традиции и систематизации уголовно-правовых норм применялся сравнительно-исторический подход, системно-структурный анализ и историко-диахронное описание процессов эволюции источников и юридической техники создания систематизированных актов. Результаты. Установлено, что ранняя уголовно-правовая практика Древней Греции была взаимосвязана с распространенными в греческих полисах религиозными и правовыми представлениями о коллективной ответственности рода и идеи объективного вменения. Выявлено, что в Средневековье на систему уголовного правосудия и систематизацию уголовного права основное влияние оказывала континентальная уголовно-правовая традиция. После освобождения от Османской империи продолжилось создание уголовно-правовой системы Греции, впитывавшей идеологию эпохи Просвещения и технику Наполеоновской кодификации. Первые уголовные кодексы освободившейся страны были созданы в контексте решения законодательной задачи по унификации национального правопорядка и создания централизованной судебной системы. Выводы. Полученные результаты свидетельствуют о том, что греческое уголовное право впитало в себя основные правовые категории и принципы систематизации римского права, истоки которого доктринально основаны на древнегреческой философско-правовой мысли и ранней уголовно-правовой практике. Автор заключает, что уголовно-правовая кодификация в нововременной Греции была основана на франко-немецкой модели, хотя и с прежними элементами римско-византийского уголовного права. Состоявшаяся в итоге кодификация уголовного права обеспечивала правозащитную функцию государства и либеральное содержание уголовного права Греции.

Background. In Greek source studies and historical and legal literature, the issue of the formation of the Greek criminal-legal tradition and the practice of creating their own criminal codes has not been sufficiently studied. Materials and methods. In the study of the Greek legal tradition and the systematization of criminal law norms, a comparative-historical approach, systemic-structural analysis and historical-diachronic description of the processes of evolution of sources and legal techniques for creating systematized acts were used. Results. It has been established that the early criminal-legal practice of Ancient Greece was interconnected with the religious and legal ideas about the collective responsibility of the clan and the idea of objective imputation, widespread in the Greek city-states. It was revealed that in the medieval period, the continental criminal law tradition had the main influence on the criminal justice system and the systematization of criminal law. After liberation from the Ottoman Empire, the creation of the Greek criminal legal system continued, absorbing the ideology of the Enlightenment and the technique of Napoleonic codification. The first criminal codes of the liberated country were created in the context of solving the legislative task of unifying the national legal order and creating a centralized judicial system. Conclusions. The obtained results indicate that Greek criminal law absorbed the main legal categories and principles of systematization of Roman law, the origins of which are doctrinally based on ancient Greek philosophical and legal thought and early criminal and legal practice. The author concludes that criminal law codification in modern Greece was based on the Franco-German model, although with previous elements of Roman-Byzantine criminal law. The resulting codification of criminal law ensured the state's human rights function and the liberal content of Greek criminal law.