Статья посвящена анализу отражения типологических черт дальневосточной культуры в мифологии Японии. Рассматривается влияние китайской культуры, буддизма и даосизма на формирование японских мифологических представлений, а также выделяются специфические черты японской мифологии, такие как почитание ками, культ императора, особое отношение к чистоте и нечистоте, представления о загробном мире и духах умерших. Анализируется роль мифологических образов в формировании национального характера и мировоззрения японцев, а также рассматривается трансформация мифологических комплексов в контексте модернизации Японии. Особое внимание уделяется использованию мифов для легитимации власти и социального порядка.
The paper is devoted to the analysis of the reflection of typological features of East Asian culture in the mythology of Japan. The influence of Chinese culture, Buddhism and Taoism on the formation of Japanese mythological representations is considered, and the specific features of Japanese mythology, such as the veneration of kami, the cult of the emperor, a special attitude to purity and impurity, and ideas about the afterlife and the spirits of the dead, are highlighted. The role of mythological images in the formation of the national character and worldview of the Japanese is analyzed, and the transformation of mythological complexes in the context of modernization of Japan is considered. Special attention is paid to the use of myths for the legitimation of power and social order.