В исследовании рассматривается мысль о центральном положении этического учения в творчестве С.Л. Рубинштейна. Именно этика стала основанием обращения к марксизму и безболезненному и естественному взаимодействию философских и психологических штудий отечественного ученого. Также обосновывается решающая роль в создании Рубинштейном деятельностной концепции глубокого исследования им главных идей патриарха школы марбургского неокантианства и учителя российского философа и психолога Германа Когена. Именно в этике немецкого философа он открывает важные размышления о самозаконодательстве и самодеятельности субъекта. Подчеркивается важное значение онтологического подхода к исследованию этики. Именно такой подход, по мысли Рубинштейна, дает право говорить об этике как дифференциальной онтологии.