Социологическая реконструкция истории философии Е.В. Де Роберти

Одним из конкретных путей развития и обогащения философской\r\nмысли выступает научное освоение мирового наследия посредством ана-\r\nлиза и переосмысления философско-социологической концепции одного из\r\nзначительных представителей позитивистского направления в России\r\nЕ. В. Де Роберти. Идейное наследие Де Роберти обширно и многогранно.\r\nБудучи энциклопедически образованной личностью, человеком широкой\r\nкультуры, он разрабатывал самые различные области знания: философ-\r\nского, социологического, психологического, исторического. Именно в рам-\r\nках этого круга разработок Де Роберти не только проанализировал мно-\r\nгочисленные философские направления, но и сформулировал требования\r\nк философии будущего времени. Российский мыслитель дал историческое\r\nобоснование философии в своей социологической концепции, не рассмот-\r\nрев при этом всю историю философии, наиболее значительных ее пред-\r\nставителей. В социологическом исследовании Е. В. Де Роберти пытался\r\nдоказать, что история философии принадлежит прошлому, а

Sociological Reconstruction of the History of Philosophy by E.V. De Roberti

One of the specific ways of developing and enriching philosophical\r\nthought is the scientific exploration of the world's heritage through the analysis\r\nand reinterpretation of the philosophical and sociological concept of one of the\r\nsignificant representatives of the positivist movement in Russia, E. V. De Roberti. De Roberti's ideological legacy is extensive and multifaceted.\r\nAs an encyclopedically educated individual with a broad cultural background, he\r\ndeveloped various fields of knowledge, including philosophy, sociology, psychology,\r\nand history. It was within this circle of developments that De Roberti not only analyzed numerous philosophical trends, but also formulated the requirements for the philosophy of the future. The Russian thinker provided a historical justification for philosophy in his sociological concept, without considering the entire history of philosophy or its most significant representatives. In his sociological study, E. V. De Roberti attempted to demonstrate that the history of philosophy belongs to the past, rather than