Психология юмора как трансгрессия в антропогенезе: онтологическое основание культуры

Предметом исследования является юмор как фактор культурного становления человека. Юмор рассматривается как онтогенетически обусловленная символическая форма столкновения образов научно-реальной и художественно-идеальной действительности. Статья представляет ретроспективный анализ представлений о юморе философами, психологами и культурологами. Вопросы онтологии юмора анализируются через представления Аристотеля и Платона, Квинтилиана и Цицерона, Фомы Аквинского, Томаса Гоббса, Иммануила Канта, Артура Шопенгауэра. Разработана классификация назначения юмора с точки зрения психологии культурной антропологии человека. Выделены эстетические, этические и экзистенциально-дихотомические маркеры в характеристике назначения символической формы "юмор" для культурогенеза. Культура как духовно насыщенный продукт является формой "жизни сознания" РОД'а, где символы являются условием ее непрерывности. Модель опирается на генезис прорывов бытийного юмора онтоса к смыслопределяющему гнозису и на предельное знание РОД'а о культурогенезе.

This study examines humor as a factor of human cultural development, conceptualizing it as an ontogenetically determined symbolic form that mediates the collision between scientifically-real and artistically-ideal realities. The article presents a retrospective analysis of humor interpretations by philosophers, psychologists, and cultural scholars. The ontology of humor is explored through the perspectives of Aristotle and Plato, Quintilian and Cicero, Thomas Aquinas, Thomas Hobbes, Immanuel Kant, and Arthur Schopenhauer. The author develops a classification of humor's functions from the standpoint of cultural anthropological psychology, identifying aesthetic, ethical, and existential-dichotomic markers in characterizing the purpose of this symbolic form for cultural genesis. Culture, as a spiritually saturated product, represents a form of "consciousness life" (ROD), where symbols ensure its continuity. The proposed model is grounded in the genesis of ontological humor breakthroughs from essential being (ontos) to meaning-determining gnosis, and in ROD's ultimate knowledge about cultural genesis.