Неокантианство в истории русской философии: проблемы историко-философской реконструкции

Статья посвящена проблематике проведения историко-философской реконструкции традиции русского неокантианства и распространения кантовской философии. Поскольку рассматриваемая тематика касается широкого дискурса и затрагивает период истории русской философии до второй половины XX века, то содержание статьи ограничивается этапом с конца XIX по первую треть XX века. В контексте вопроса о стратегиях историкофилософской реконструкции неокантианских мотивов в отечественной философии, представлены ключевые концепции русских философов, ориентированных на развитие или объективную критику кантовских основоположений. Ключевая цель - выявить основания проблематики историко-философской реконструкции и последующей актуализации гносеологических моделей русского неокантианства. Одной из приоритетных задач выделяется раскрытие затруднений и особенностей экспликации системных позиций, предложенных в неокантианской философии. Основой методологии служат историкофилософские методы и структурно-функциональный подход. В заключении представлены тезисы о возможных источниках затруднений в изучении и актуализации русского неокантианства в контексте оформления посткантовской традиции.

The article is devoted to the problems of conducting a historical-philosophical reconstruction of the tradition of Russian Neo-Kantianism and the spread of Kantian philosophy. Since the topic under consideration concerns a broad discourse and covers the period of the history of Russian philosophy until the second half of the 20th century, the content of the article is limited to the period from the late 19th to the first third of the 20th century. In the context of the question of strategies for the historical-philosophical reconstruction of Neo-Kantian motifs in Russian philosophy, the key concepts of Russian philosophers focused on the development or objective criticism of Kantian principles are presented. The main goal is to identify the foundations of the problems of historicalphilosophical reconstruction and the subsequent actualization of the epistemological models of Russian Neo-Kantianism. One of the priority tasks is to reveal the difficulties and features of the explication of systemic positions proposed in Neo-Kantian philosophy. The methodology is based on historical-philosophical methods and a structural-functional approach. The conclusion presents theses on possible sources of difficulties in the study and actualization of Russian Neo-Kantianism in the context of the formation of the post-Kantian tradition.