Интеллектуальная история - направление научных исследований, интенсивно развивавшееся на протяжении всего ХХ в., на любом из этапов ее эволюции вплоть до наших дней постоянно становилась объектом острых дискуссий. Ученые признают важное междисциплинарное значение самого термина, выражающего общую методологическую тенденцию к синтезу внутри социального и гуманитарного знания. Вместе с тем, представляется парадоксальным сам факт, что анализ содержания этого понятия по-прежнему вызывает вопросы и порождает сомнения. Моменты, связанные с стремительным распространением представления о том, что интеллектуальная история, едва успев сформироваться как научное направление, оказалась в ситуации методологического тупика, повсеместно провоцирующей ощущение когнитивного диссонанса среди ее сторонников, требуют адекватного понимания причин подобного умонастроения. Постоянным источником кризисных явлений является неспособность многих адептов интеллектуальной истории осознать сложную и довольно хрупкую структуру ее аналитических методов, позволяющих исследовать многообразные социальные феномены с междисциплинарных позиций. Тем не менее многие теоретические разногласия, которые, на первый взгляд, выглядят трудно преодолимыми, имеют весьма относительный характер, если их рассматривать с точки зрения мировой исторической традиции эволюции различных типов интеллектуальной деятельности в различных культурах - древних и современных. Именно в этом контексте, на наш взгляд, следует рассматривать наметившийся в последнее десятилетие международный поворот к «глобальной интеллектуальной истории», в рамках которой осуществляется творческий синтез многообразных национальных традиций.
Intellectual history is a field of scientific research developing intensively throughout the 20th century has constantly become the subject of heated debate at any stage of its evolution up to the present day. Scientists recognize the important interdisciplinary significance of the term itself, which expresses a general methodological tendency towards synthesis within social and humanitarian knowledge. At the same time, the very fact that the analysis of the content of this concept still raises questions and gives rise to doubts seems paradoxical. The issues surrounding the rapid spread of the idea that intellectual history, having barely managed to form as a scientific direction, found itself in a situation of methodological impasse, which is provoking a feeling of cognitive dissonance among its supporters everywhere, require an adequate understanding of the reasons for such a state of mind. A constant source of crisis phenomena is the inability of many adherents of intellectual history to recognize the complex and rather fragile structure of its analytical methods, which allow the study of diverse social phenomena from an interdisciplinary perspective. However, many theoretical disagreements, which at first glance seem difficult to overcome, are of a very relative nature if they are considered from the point of view of the world historical tradition of the evolution of various types of intellectual activity in various cultures - ancient and modern. It is in this context, in our opinion, that we should consider the international turn that has emerged in the last decade towards a “global intellectual history”, within the framework of which a creative synthesis of diverse national traditions is being carried out.