ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ В. Э. СЕЗЕМАНА

В статье дается анализ философской позиции одного из оригинальных представителей так называемого русского западничества Василия Эмильевича Сеземана по религиозным вопросам. Как известно, Сеземан был учеником марбургской школы неокантианства и входил в число редакторов журнала «Логос». Следует подчеркнуть, что религиозно-философские проблемы находились в центре философских дискуссий в российской интеллектуальной среде в начале ХХ в. ввиду того, что их активно разрабатывала ведущая религиозно-философская школа отечественной философии. Представители российского западничества, конечно же, не могли здесь остаться в стороне. Следует также отметить, что в своих оценках религии Сеземан пытался отстаивать взвешенную и объективную позицию, указывая как на позитивные культурноисторические достижения религии, так и на ее негативное влияние на свободное философское творчество.

The article analyses the philosophical position of one of the original representatives of the so-called Russian Westernism Vasily Emilievich Sezemann on religious issues. As is known, Sezemann was a student of the Marburg school of neo-Kantianism and was among the editors of the Logos journal. It should be emphasised that religious-philosophical problems were at the centre of philosophical discussions in the Russian intellectual milieu in the early twentieth century because they were actively developed by the leading religious-philosophical school of Russian philosophy. Representatives of Russian Westernism, of course, could not stay aside here. It should also be noted that in his assessments of religion Sezemann tried to defend a balanced and objective position, pointing out both the positive cultural and historical achievements of religion and its negative impact on free philosophical creativity.