ГЕОПОЛИТИКА, ИСЛАМ И ВЛАСТЬ: ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРСТВА В АЗЕРБАЙДЖАНЕ И ТУРЦИИ

В данной статье рассматриваются ключевые аспекты политического лидерства в Азербайджане и Турции, анализируется взаимосвязь геополитики, ислама и власти, а также выявляются общие и отличительные черты моделей управления в этих странах. Несмотря на общность этнокультурных и религиозных традиций, Азербайджан и Турция демонстрируют разные подходы к интеграции ислама в государственную систему, что во многом обусловлено их историческим развитием и внешнеполитической ориентацией. В работе особое внимание уделяется роли ислама как инструмента легитимации власти и его влиянию на формирование политического курса. В Азербайджане, где доминирует светская модель управления, власти стремятся поддерживать баланс между национальной идентичностью, религиозной толерантностью и многовекторной внешней политикой. В Турции, несмотря на конституционный светский характер государства, ислам постепенно усиливает свое влияние на политику, особенно в период правления Партии справедливости и развития (ПСР), что проявляется в сочетании неоосманской риторики с прагматичной международной стратегией. Автор приходит к выводу, что в обеих странах ислам остается значимым фактором общественно-политической жизни, однако его роль варьируется в зависимости от внутренних социально-политических процессов и геополитических интересов. В Азербайджане религия скорее служит элементом национальной идентичности, тогда как в Турции она активно используется как идеологический инструмент. Исследование позволяет глубже понять, как исторические, культурные и внешнеполитические факторы формируют специфику политического лидерства в двух государствах, а также какие вызовы и перспективы связаны с взаимодействием религии и власти в современном мире.

This article examines the key aspects of political leadership in Azerbaijan and Turkey, analyzes the relationship between geopolitics, Islam and power, and identifies common and distinctive features of governance models in these countries. Despite the common ethno-cultural and religious traditions, Azerbaijan and Turkey demonstrate different approaches to the integration of Islam into the state system, which is largely due to their historical development and foreign policy orientation. The work pays special attention to the role of Islam as a tool for legitimizing power and its influence on shaping the political course. In Azerbaijan, where the secular model of government dominates, the authorities strive to maintain a balance between national identity, religious tolerance and a multi-vector foreign policy. In Turkey, despite the constitutional secular nature of the state, Islam is gradually increasing its influence on politics, especially during the rule of the Justice and Development Party (AKP), which is manifested in a combination of neo-Ottoman rhetoric with a pragmatic international strategy. The author concludes that Islam remains a significant factor in socio-political life in both countries, but its role varies depending on internal socio-political processes and geopolitical interests. In Azerbaijan, religion rather serves as an element of national identity, whereas in Turkey it is actively used as an ideological tool. The study provides a deeper understanding of how historical, cultural and foreign policy factors shape the specifics of political leadership in two states, as well as what challenges and prospects are associated with the interaction of religion and government in the modern world.